药师法界琉璃光 诵药师七佛名号的功德



      药师佛之净土是东方净琉璃世界，为东方净琉璃世界的教主，又称为药师琉璃光佛。药师琉璃光佛手持药钵医治一切众生之病源、无明的痼疾。

       依唐代义净译《药师琉璃光七佛本愿功德经》载，药师佛又作七佛药师。即善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。其中前六如来为药师如来之分身。



      药师八佛过去发心之时，承许一切时中，摄受不舍一切称念、祈请名号者。

      若各以七遍称念、祈请此药师七佛名号；灭除（现今此世）暂时阶段中，外、魔、敌、匪之一切怖畏损恼。过去之重大业障亦速疾清净，长寿无病，速疾解脱病恼，恢复诸衰损福德，得新成大福德，死后不堕恶道，得善道之殊妙人身，能趣行大乘地道…等暂时与究竟之无边利益。

      药师如弥陀一样，只要我们听到、接触到、想到、念诵他们的名号，都可以从险处中被救渡。当我们见到杀生时，念诵药师佛咒可以令它们得到利益。在路上见到很多人或蚂蚁都可以念药师佛咒，都可以让他们得到利益。药师七佛的悲心超越一切的佛，至诚祈药师七佛。

      药师七佛中的每一尊佛都曾发过不同的愿，都是在末法时期以各种不同方式利益众生，末法后五百年，现在已经开始了，所以药师七佛的愿亦现前实现了。



七佛大愿

善名称吉祥王如来

第一大愿：愿我来世得无上菩提时。若有众生。为诸病苦逼切其身。热病诸疟蛊道厌魅起尸鬼等之所恼害。若能至心称我名者。由是力故所有病苦悉皆消灭。乃至证得无上菩提。

第二大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。盲聋喑痖白癞瘨狂众病所困。若能至心称我名者。由是力故。诸根具足众病消灭。乃至菩提。

第三大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。为贪瞋痴之所缠逼。造无间罪及诸恶行。诽谤正法不修众善。当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者。由是力故令无间罪及诸业障悉皆消灭。无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐。乃至菩提。

第四大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。少乏衣食璎珞卧具财货珍宝香花伎乐。若能至心称我名者。由是力故所乏资生皆得充足。乃至菩提。

第五大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。或被枷锁系缚其身。及以鞭挞受诸苦恼。若能至心称我名者。由是力故所有苦楚。皆得解脱。乃至菩提。

第六大愿愿：我来世得菩提时。若有众生。于险难处为诸恶兽熊罴师子虎豹豺狼蚖蛇蝮蝎之所侵恼。欲断其命发声大叫受大苦时。若能至心称我名者。由是力故所有恐怖皆得解脱。诸恶兽等悉起慈心。常得安乐。乃至菩提。

第七大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。斗诤言讼因生忧恼。若能至心称我名者。由是力故斗讼解散慈心相向。乃至菩提。

第八大愿愿：我来世得菩提时。若有众生。入于江海遭大恶风吹其船舫无有洲渚而作归依极生忧怖。若能至心称我名者。由是力故皆得随心至安隐处受诸快乐。乃至菩提。



宝月智严光音自在王如来

第一大愿：愿我来世得菩提时。若有众生为营农业及商贾事。诸心扰乱废修菩提殊胜善法。于生死中不能慧离。学备受无边苦恼。暂闻我名或口复称念。由是力故华服善食资生之具金银珍宝随愿充足。所有善根皆得增长。亦不舍离菩提之心。诸恶道苦咸蒙解脱。乃至菩提。

第二大愿：愿我来世得菩提时。于十方世界所有众生。若为寒热饥渴逼身遭受苦恼。暂闻我名或口复称念。由是力故先世罪业悉皆消灭。舍诸苦恼受人天乐。乃至菩提。

第三大愿：愿我来世得菩提时。于十方世界若有女子。贪淫烦恼常覆其心。相续妊娠极可厌恶。临当产时遭受苦恼。暂闻我名或口复称念。由是力故众苦皆除。舍此身已常为男子。乃至菩提。第四大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。或与父母兄弟姊妹妻子眷属及诸亲友行经险处。为贼所侵受诸苦恼。暂闻我名或口复称念。由是力故解脱众难。乃至菩提。

第五大愿：愿我来世得菩提时。若有众生行于暗夜造诸恶业。被恶鬼神所恼乱极生忧苦。若能至心称我名者。由是力故由暗遇明。觉佛善兴慈悲意。乃至菩提。

第六大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。行鄙恶事不信三宝智光未开不修善法。根力觉道念定总持皆不修习。若能至心称我名者。由是力故智慧渐悟。三十七品悉皆闻道达通。深信三宝。乃至菩提。

第七大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。意乐择于二乘道修行而住。曲解无上胜妙菩提。若能至心称我名者。喜见于无上觉。得舍二乘转进大乘胜境。乃至菩提。

第八大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。受彼前世所造恶业。因斯众苦无所归依。见劫将临悯生忧怖苦恼悲泣。若能至心称我名者。所有忧苦悉皆消灭。常修清凉莲华化生善法。从此觉乐受命于我佛土。乃至菩提。



  

金色宝光妙行成就如来

第一大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。造作种种屠害之业断诸生命。由斯恶业受地狱苦。设得为人短寿多病。或遭水火刀毒所伤当受死苦。若闻我名至心称念。由是力故。所有恶业悉皆消灭。无病长寿不遭横死。乃至菩提。

第二大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。作诸恶业盗他财物。当堕恶趣。设得为人生贫穷家。乏少衣食常受诸苦。若闻我名至心称念。由是力故所有恶业悉皆消灭。衣服饮食无所乏少。乃至菩提。

第三大愿：愿我来世得菩提时。若有众生更相凌慢共为雠隙。若闻我名至心称念。由是力故各起慈心犹如父母乃至菩提。

第四大愿：愿我来世得菩提时。若有众生贪欲瞋恚愚痴所缠。若出家在家男女七众。毁犯如来所制学处造诸恶业。当堕地狱受诸苦报。若闻我名至心称念。由是力故所有恶业悉皆消灭。断诸烦恼敬奉尸罗。于身语心善能防护。永不退转乃至菩提。



无忧最胜吉祥如来

第一大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。常为忧苦之所缠逼。若闻我名至心称念。由是力故所有忧悲及诸苦恼悉皆消灭。长寿安隐。乃至菩提。

第二大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业生在无间黑暗之处。大地狱中受诸苦恼。由彼前身闻我名字。我于尔时身出光明照受苦者。由是力故彼见光时。所有业障悉皆消灭。解脱众苦生人天中。随意受乐乃至菩提。

第三大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业杀盗邪淫。于其现身受刀杖苦当堕恶趣。设得人身短寿多病。生贫贱家衣服饮食悉皆乏少。常受寒热饥渴等苦身无光色。所感眷属皆不贤良。若闻我名至心称念。由是力故随所愿求。饮食衣服悉皆充足。如彼诸天身光可爱。得善眷属乃至菩提。

第四大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。常为药叉诸恶鬼神之所娆乱。夺其精气受诸苦恼。若闻我名至心称念。由是力故。诸药叉等悉皆退散各起慈心。解脱众苦乃至菩提。



法海雷音如来

第一大愿：愿我来世得菩提时。若有众生生邪见家。于佛法僧不生净信。远离无上菩提之心。若闻我名至心称念。由是力故。无明邪慧日夜消灭。于三宝所深生正信。不复退转乃至菩提。

第二大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。生在边地。由近恶友造众罪业不修善品。三宝名字曾不经耳。命终之后堕三恶趣。彼诸众生暂闻我名者。由是力故。业障消除遇善知识不堕恶趣。乃至菩提。

第三大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。衣服饮食卧具医药资生所须悉皆乏少。由此因缘生大忧苦。为求觅故造众恶业。若闻我名至心称念。由是力故。有所乏少随念皆得。乃至菩提。

第四大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。由先恶业。共相斗诤作不饶益。弓箭刀杖互为伤损。若闻我名至心称念。由是力故各起慈心不相损害。不善之念尚自不生。况于前人欲断其命。常行喜舍乃至菩提。



法海胜慧游戏神通如来

第一大愿：愿我来世得菩提时。若有众生造众恶业。种植耕耘损诸生命。或复兴易欺诳他人。战阵兵戈常为杀害。若闻我名至心称念。由是力故。资生之具不假营求随心满足。常修众善。乃至菩提。

第二大愿：愿我来世得菩提时。若有众生造十恶业杀生等罪。由此因缘当堕地狱。若闻我名至心称念。于十善道皆得成就不堕恶趣。乃至菩提。

第三大愿：愿我来世得菩提时。若有众生不得自在。系属于他。或被禁系杻械枷锁鞭杖苦楚乃至极刑。若闻我名至心称念。由是力故。所有厄难皆得解脱乃至菩提。

第四大愿：愿我来世得菩提时。若有众生。造众恶业不信三宝。随虚妄见弃背正理爱乐邪徒。谤毁佛经言非圣说。外道典籍恭敬受持。自作教人俱生迷惑。当堕地狱无有出期。设得为人生八难处。远离正道盲无慧目。如是之人若闻我名至心称念。由是力故。临命终时正念现前解脱众难。常生中国受胜妙乐。乃至菩提。



药师琉璃光如来

第一大愿：愿我来世得佛菩提时，自身光明，照无边界。三十二相、八十随好庄严其身。令诸有情，如我无异。

第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外清彻。光明广大，遍满诸方。焰网庄严，过于日月。铁围中间，幽冥之处，互得相见。或于此界暗夜游行，斯等众生见我光明，悉蒙开晓，随作众事。

第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情所受用物，皆得无尽。

第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令游履菩提正路。若行声闻、独觉乘者，亦令安住大乘法中。

第五大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，善防三业，无有毁犯堕恶趣者。设有毁犯，闻我名已，专念受持，至心发露，还得清净，乃至菩提。

第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情诸根不具，丑陋顽愚，聋盲喑哑，挛躄背伛，白癞癫狂，种种病苦之所缠逼。若闻我名至心称念，皆得端严，众病除愈。

第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情贫穷困苦无有归趣，众病所逼，无药无医。暂闻我名，众病消散，眷属增盛，资财无乏，身心安乐，乃至菩提。

第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人为女众苦之所逼切，极生厌离，愿舍女身。若闻我名至心称念，即于现身转成男子，具丈夫相，乃至菩提。

第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罗网。复有种种邪见之徒，皆当摄受令生正见，渐令修习诸菩萨行，乃至菩提。

第十大愿:愿我来世得菩提时，若诸有情王法所拘，幽禁牢狱，枷锁鞭挞，乃至极刑。复有众多苦楚之事逼切忧恼，无暂乐时。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦，乃至菩提。

第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情饥火所恼，为求食故造诸恶业。若闻我名至心称念，我当先与上妙饮食随意饱满，复以法味令住安乐，乃至菩提。

第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情身无衣服，蚊虻寒热之所逼恼。若闻我名至心称念，随其所好，即得种种上妙衣服。宝庄严具、伎乐香华，皆令丰足，无诸苦恼，乃至菩提。

——《药师七佛本愿功德经》

      虽然七佛的誓愿合有四十四愿，但七佛之弘誓其实是不可言尽的，只是通称作四十四而已。我们知道这些誓愿，就明白到修诵七佛仪轨之种种利益了；尤其是我们身处末法五浊恶世当中，依止这个由本师释迦如来特别为我们这些末法众生开示的法门是最恰当不过的。



药师七佛名号功德

南无本师释迦牟尼佛开示

      诵此如来圣号者，业障得除，所生之处皆得见佛，无病长寿，乃至生于淨土等等殊胜利益。

称念南无善名称吉祥王如来

1.诵其名者诸病与邪障消灭。

2.诵其名者诸根具足。

3.诵其名者不堕恶道。

4.诵其名者衣食充足。

5.诵其名者得脱拘禁刑苦。

6.诵其名者不受恶兽伤害。

7.诵其名者斗诤解散。

8.诵其名者若入江海遇大恶风能得安稳。

称念南无宝月智严光音自在王如来

1.诵其名者衣食不乏，善根增长，诸苦得脱。

2.诵其名者得安乐，不受寒热饥渴所逼。

3.若厌离女身诸苦者，诵闻其名，即能于未来生得男身。

4.诵闻其名者及其亲友皆不受贼侵。

5.诵其名者诸恶鬼神不作加害。

6.诵其名者智根渐增。

7.诵其名者捨二乘道而入胜妙菩提。

8.诵其名者于劫末时，得大清凉生于淨土。

称念南无金色宝光妙行成就如来

1.诵其名者不受横死，得无病长寿。

2.诵其名者衣食不乏。

3.诵其名者生起慈心。

4.诵其名者善能防护戒誓清淨。

　称念南无无忧最胜吉祥如来

1.诵其名者长寿而苦恼息灭。

2.若有众生因造诸恶而死后转生地狱暗处，因前生曾闻彼佛名号，如来发愿以光明照亮令其转生人天道中。

3.诵其名者衣服饮食充足，相好庄严及眷属善贤。

4.诵其名者不受鬼神所害。

称念南无法海雷音如来

1.诵其名者生起正信不会退转。

2.诵其名者不堕恶道，得遇善知识引导。

3.诵其名者衣、药、饮食皆不乏少。

4.诵其名者和合生起慈心，不善之念息灭。

称念南无法海胜慧游戏神通如来

1.诵其名者资生之具不假营求。

2.诵其名者不堕恶道，成就十善。

3.受拘禁刑罚者，诵其名号即得脱苦。

4.诵其名号者于命终时，正念现前能脱众难。

称念南无药师琉璃光如来

1.令众生如药师佛般光明相好。

2.令众生得见光明。

3.令众生受用无尽。

4.令邪道者入正道，小乘者入大乘道。

5.令修持者善持戒，若破戒者闻药师名号，即能依法忏罪还得清淨，乃至成就菩提。

6.令诸根不具者闻名即病癒。

7.令贫困者，闻名即得资财安乐。

8.令厌离女身者，持诵药师名号即转男身。

9.令邪见者生起正见，乃至成就菩提。

10.令受拘禁刑罚者，闻名即得脱忧苦。

11.令饥者持诵药师名号，即得饱时及得法味，而终证菩提。

12.令无衣着持诵药师名号，即得衣具，离诸苦恼。

      持诵七佛名号、本愿功德经、咒语、礼拜供养，不但可消灾延寿、灭除一切疾病痛苦，且有无量无边的功德。